呼和浩特6月28日(尚洪波)28日上午，74岁的奥登带着丈夫和儿子的见面从呼和浩特最西部抵达，驱车数十公里来到城市最南端参加奥包节。这也是敖包16岁离开乌拉德草原后的第一次月祭。同日，胡和敖包命名暨首届内蒙古敖包节系列活动在呼和浩特蒙古风情园举行。

目前，内蒙古各行各业都通过规划申请者，将敖包节打造成内蒙古地方法定节日。敖包是蒙古语，意思是对子或鼓槌。蒙古族有许多传统的崇拜活动，敖包是其中最重要的一种。

人们通过敖包的牺牲，祈求天下好天气，牛羊兴旺，国家和人民平安。敖包祭祀的时间不一样，蒙古地区大多在农历五月十三日。“小时候父亲带领我祭拜逝去的亲人，祈求健康的生活。

后来家人离开草原后，我很久都没有机会牺牲包包了。”呼和浩特蒙古风情园的胡和敖包前，晨风舞着五颜六色的绸带，空气中弥漫着焚香的清香。

奥登听着喇嘛们诵经，向记者们回忆起自己小时候拜敖包的情景。早上9点，成千上万穿着节日睡衣的牧民从四面八方赶来。他们中的一些人带着朋友来了，而另一些人则派全家人去帮助老人和搬运年轻人。

他们听着古老的《伊金桑》，看着神圣的血祭祭祀仪式，以前人的步伐绕着敖包走来走去，祝福世间万物之神，保佑人和动物的好天气和繁荣昌盛。据了解，当天在内蒙古呼和浩特、张家口、鄂尔多斯等地举行了不同规模的敖包祭祀活动。在呼和浩特蒙古风情园，户外现场歌舞晚会《总有一天的敖包》以歌舞等形式首演。

这也是为了响应内蒙古敖包节的推广而精心打造的。“对敖包的崇拜具有普遍的社会认同和群众基础。目前，我们打算申请人将包宝节定为内蒙古自治区的法定节日。

目前仍在试点，尚未获批。”内蒙古文联主席巴特尔解释说，内蒙古历史上有近6000种不同类型的敖包，近2000种敖包已经完全恢复崇拜或正在完全恢复崇拜。朝拜敖包是蒙古族传统的朝拜活动。

但在内蒙古，其他民族在日常生产生活中也形成了崇拜敖包的习惯。

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